大家好，今天我将为大家介绍一下关于境界灵魂解放阵容搭配的问题。为了更好地理解这个问题，我对相关资料进行了归纳整理，现在让我们一起来看看吧。
军人在军队中培养出来的精神品质值得我们学习的有很多，比如说，纪律性、警惕性、毅力等。
战斗精神，这种精神能让人克服困难，挑战自我，超越极限。我能想到的好的方面集体荣誉感，团队精神。会合作的人往往能取得更大的成就。
良好的执行力、沟通能力、组织协调能力和忍耐力。那些日复一日、乏味枯燥、简单粗暴的军队生活，这样的生活会在不知不觉中改变人的习惯，在不断重复中改变人的思维方式和做事方法，在长时间高强度的精神和肉体压力下改变人的心智和承受能力。
而这些，均来自于那些日复一日、乏味枯燥、简单粗暴的军队生活，这样的生活会在不知不觉中改变了你的习惯，在不断重复中改变了你的思维方式和做事方法，在长时间高强度的精神和肉体压力下改变了你的心智和承受能力。
高超的组织协调艺术、坚决的自制力和执行力、灵活的应变能力以及强大的忍耐力，这些精神品质往往在军人身上比在普通人身上表现的更加明显。
《瓦尔登湖》：人生的三重境界
也许，每个人心中，都有一处“桃花源”：与清风明月为伴，与湖光山色为邻。远离红尘烦扰，了却世俗恩怨。
静以修身，俭以养德。淡泊明志，宁静致远。
凡尘的我们，纵使内心几多向往，终是割舍不下太多的牵绊。或迷茫困顿，或意气风发……被时代的洪流裹挟着，奔涌向前。
唯有在书中，觅一方净土，让心灵自由地呼吸。
初读《瓦尔登湖》，只是佩服梭罗敢于抛下一切，活出自我的勇气。
如今再读，恍然明白，梭罗是在用自己的亲身经历，告诉我们人生的三重境界： 是自由的心态，是极简主义的活法，更是顺其自然的人生态度。
人生真正的自由，是内心的自由
1845年7月4日，梭罗独自一人来到瓦尔登湖畔，开始了一种远离尘嚣的生活。
在那里，他自己建造房屋，有了安身之所。日常所需，也很简单，他对物质没有太多的欲望，只要能够支撑正常的生活就可以。
他与自然完全融为一体。春耕，秋收，冬藏。
闲暇的时间，可以出去散步，看草长莺飞，听鸟雀啼鸣。也可以读书，写作，与自己的灵魂对话。
在梭罗看来：
“人们交口称赞和认为成功的生活，无非是生活的一种而已。我们为什么要夸耀一种，而牺牲其他各种呢?”
是的。他想要清醒地活着，追随自己内心的想法，活出自己真正喜欢的人生。
多少人，浑浑噩噩，把自己束缚在狭隘的圈子里。活在世俗的评判之下，活在别人的看法里，活在自我的压抑中。
如果一个人的内心，总是受到欲望和世俗标准的捆绑。那么，无论物质生活多么丰富，内心依然会有负累。
人生真正的自由，是内心的自由 ，是精神的自由。
只要内心是自由的，不管处于什么样的人生境遇，都能用一颗坦然自若的心，无所畏惧。
生活是自己的，无需别人的干涉。用自己喜欢的方式，好好生活，便是人间幸事。
往后余生，全力以赴地过，云淡风轻地活。
好的人生，需要做减法
梭罗在瓦尔登湖居住两年后便离开了。他不是一位隐居者，而是通过隐居瓦尔登湖的经历，证明真正的生活所需，并没有太多。
好的人生，需要做减法，一直减到简单的状态。
梭罗在《瓦尔登湖》中说：
“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”
极简，是一种智慧，取舍有道。
极简，删繁就简，去伪存真。只留下最重要的那部分，保持恰如其分的比例。
学会欲望极简 。
有时候我们活得不快乐，并不是得到的太少，而是欲望太多。过多的欲望，会让人身心疲惫。
到了一定阶段，便会慢慢明白，所谓的名利，所谓的物质，并不能带给我们真正的快乐和安宁。
健康 的身体，温馨的家庭，简单的生活，更能够让人满足和心安。
学会物质极简 。
我们的生活，早已物质过盛。
然而，过多的物质并没有给我们带来更多的幸福，反而带来了不必要的负担。
给自己的生活做一次断舍离，把自己从物质的依赖中解放出来。
不必因为虚荣而去攀比，不必因为无聊而去购物，更不必因为空虚而用物质填补内心。
物质极简，灵魂便会越来越丰盈。
学会关系极简 。
触目横斜千万朵，赏心只需三两枝。
不合适的圈子，不必强融。不讨好别人，不委屈自己。
在懂你的人群里，悠闲地散步。
在简单朴素的生活里，学会知足和感恩。在细水长流的时光里，收藏美好和感动。
学会生活极简 。
曾经如此渴望命运的斑斓，到后来才发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容。
平平淡淡才是真，简简单单就是福。不再过多地在意别人的评价，不再关注那些无用的信息，不再热衷于无聊的社交，也不再羡慕别人的热闹和繁华。
生活，终究是自己的，与别人无关。放下莫须有的执念，放下过去的遗憾，放下内心的负累，好好做自己。
长长的路，慢慢地走。历经山重水复，看透万千风景，习得极简的智慧。
学会做减法，人生也会快乐而从容。
用顺其自然的态度，过随遇而安的生活
梭罗在《瓦尔登湖》的结尾处这样写道：
“让我们如自然一般悠然自在地生活吧……
让我们该起床就起床，该休息就安心休息，保持安宁而没有烦扰的心态……
让钟声回荡，让孩子哭喊——下定决心过好过每一天。”
对于人生的境遇，不用过分地衡量。接纳命运的一切给予，相信一切都是最好的安排。自然而然，过好自己的人生。
人生最难得的，便是一颗纯粹淡泊的心。
多一份淡然，少一些浮华。多一份安宁，少一些纷扰。
作家周国平曾说：
“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。”
内心安静，才能处变不惊。内心简单，才能潇洒自在。
人生没有完美，生活也未能尽如人意。但成长，会教会我们释怀一切，也教会我们与生活和解。
熬过泥泞，便会走上另一段坦途。熬过严寒，便会遇见另一场明媚。
《瓦尔登湖》中有句话特别治愈：
“我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。”
凛冬散尽，春日可期。春天总会来的，花儿也会开的，一切美好也都会如约而来。
人生无需刻意，随缘便是境界。不用费尽心思地去追逐，一切顺其自然。
用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。不为外物所扰，不被世俗所困，用自己喜欢的方式，过好自己的人生。
人生路漫漫，愿你温暖纯良，不舍爱与自由。
愿你生活极简，灵魂丰盈，活得潇洒而坦荡。
愿你顺其自然，随遇而安，活成自己喜欢的样子。
作者：茶诗花， 安般兰若签约作者，郑州市作协会员，中国散文学会会员。开一间茶馆，饮红尘悲欢。执一支素笔，写世间温情。已出版 美文 集《在最深的红尘里相逢》，全网热销中。
苍蓝境界魅娅怎么样
苍蓝境界魅娅怎么样？苍蓝境界魅娅有什么技能？苍蓝境界有许许多多的角色，小编在这里给大家带来了苍蓝境界魅娅技能介绍，赶紧来看看吧~
魅娅技能介绍
主动技1：夜魔爆炎弹
对所有敌人造成火属性伤害。
主动技2：时之槛
对前方敌人造成火属性伤害，减少敌人1点行动值（满级减少2个）。
被动技1：灵魂解放
提升自身异常命中率，并减少攻击间隔。
被动技2：醒梦
攻击时一定几率附加魅惑。
死亡开端的力量体系
死亡世界中的生物可以分成四大类，分别是现世普通活人、人死后产生的灵魂、被罪孽感染的堕落鬼怪(含原罪、神之手、深渊生物、堕落者等)、远古异族。 活人 基本属于无战斗力的辅助类角色，主要用于科学研究（灵魂组织科学家），发布任务信息（灵魂组织管理者，即各国政要），产生灵魂（普通人）。死亡开端故事前期，没有任何人类参加灵魂战斗的例子；死亡开端故事中期，Z给活人们一种战斗的方法来平衡怪物力量的突增，比如那种电磁枪；死亡开端故事中后期，现已出现，像李连，王军因为亚空间重叠鬼怪实体化导致肉体和灵魂锁在一起，可以开启基因锁，活人也可参加战斗。
由于“原罪”的干预，第五纪的人类无法开启基因锁，由于龚叶羽使用了“封神榜”碎片，暂时封印了“原罪”的降临，人类已经有足够时间可以开启高阶基因锁（如王军、李连、冷箭等人）有关基因锁体系，请参照《无限恐怖》。 灵魂 这是死亡开端故事中期以前人类能够依靠的最大战力，这个大类里可以细分成几种小类，包括普通灵魂、自由灵魂、挣脱者，以及高等挣脱者（亚位面重叠后只剩下挣脱者与高级挣脱者及个别自由灵魂）
由于“原罪”的干预，人类死亡后的灵魂只能进入“亚空间”，无法进入“幻想地”，成为“英灵”。
1 所谓普通灵魂指的是一般的死人灵魂，这种灵魂被罪孽所缠绕，无法挣脱，会在每天的午夜被空间裂缝给吸扯进地狱中，同时，由于被罪孽污染，灵魂会堕落变成怪物。（后来因为亚空间已经重叠，已经不会出现）
2 自由灵魂（现在也没有了），指的是依靠外界力量挣脱罪孽的灵魂。其特点是自身力量不会自动增长，只能通过进食执念食物来提高力量。能通过燃烧自身的能量来具现化自身及增加速度、力量。在死去四五年以后，会产生一些特殊的能力，有的自由灵魂天生就有特殊能力（裴骄其实是大神转世，一开始就有心灵之光，所以不怕并能消解罪孽）
3 挣脱者，依靠自身力量挣脱罪孽的灵魂，其特点是自身力量能随着时间的流逝不断增长。具有自由灵魂拥有的能力，同时还可以免疫普通领域的迷惑（裴骄不行，所以说他不是挣脱者）。
4 高等挣脱者，与挣脱者相似，只是力量增长的速度是普通挣脱者的五倍至更多 鬼怪 包括幻想具现化的怪物、灵魂堕落的怪物和灵魂军队计划的副产品幽灵。幻想具现化的怪物实力和外貌与幻想中有关，有的甚至拥有本体所拥有的记忆；灵魂堕落的怪物与自身罪孽有关，越是罪孽深重则实力越强，外形也越怪异；幽灵拥有吞噬正常灵魂的能力，但只能吞噬比自己弱的灵魂，幽灵中除变异幽灵达到真魔级实力较强外，幽灵实力还不如没有天生武器的自由灵魂，当幽灵达到魔王位阶时，与其他圣魂、魔魂实力相当，甚至难缠，因为其拥有灵魂随意聚散的特殊能力，与圣魂、魔魂的浑圆如一完全相反；幽灵被击杀后会凝聚成幽灵石，是被污染的灵魂能量结晶，灵魂体吸收后实力会有所提高，但自身也会被污染（污染程度和实力提升程度受幽灵强度影响）。 纪元百族 第一纪至第四纪时曾被三眼族奴役的远古百族，其中最强的被称为“八大强族”。每当“原罪”降临百族便躲进“幻想地”，当上一纪元结束后，百族便走出“幻想地”，开始“神话时代”，当下一纪元开始时，重新退回“幻想地”。 洪荒万族 洪荒时代人类以外全部生物（可能也含死物）的总称，大多敌视、鄙视、奴役、虐杀人类，曾拥有近三千个圣人阶位的强者，但在开天之战被古、钧击杀，后被伏羲近灭绝，在死亡开端中深隐幕后，偶尔复出“夸”等区区几个，预计在《无限曙光》及《无限世界》中将由更多出场。 死亡中的力量主要是灵魂体系，分别称作入魔级，真魔级，魔王级以及最强的魔神级，这种等级的划分对鬼怪与灵魂者都是通用的。目前最强为神之手，也即魔神或圣人。
1. 入魔级，既是后面所说的低级圣灵（远古百族的说法）。
普通的入魔级即自由灵魂。分为入魔级和入魔级巅峰。这个级别的特点是无法认清自身因而无法增加执念从而提高自己的力量。随着对自身即本心认识的逐渐加深可以逐渐获得增加执念的能力（这个书里面没找到明确的叙述，但我觉得裴骄作为自由灵魂能不断增强自身的力量应该就是因为这个），并不断加强执念的强度，使之能容纳更多的能量。
低、中难度幻想地中的普通鬼怪一般为入魔级（有的连入魔级都不到的）、入魔级巅峰。这些普通鬼怪会反复刷新，只有入魔级巅峰鬼怪有小概率掉落天生武器。
文中有提到科学家为入魔级鬼怪灌注罪孽，一开始鬼怪只是身形变大，但由于该组织疏忽，将该鬼怪与同种入魔级鬼怪关在一起，结果该鬼怪发生了质变，晋级为真魔级。
2. 真魔级，即高级圣灵（远古百族的说法）。
基本条件是达到500份执念，分为寻真之路（过渡级别）、半步真魔，真魔级和真魔级巅峰。在此基础上，明心见性，深刻地了解自身，寻找到自己的本心，并贯彻它便是真魔级的境界，此时一份执念将能容纳10份以上的能量。真魔级的境界除了更坚强的执念与更强大的力量外，还将拥有自己的领域（气势场），能够影响到身周一定范围内的人，压制其实力，使其只能发挥原有实力的七八成，其作用与所包含的情绪（特性）有关。真魔级巅峰的标志是气势场实体化。
幻想地中的头领鬼怪一般为真魔级，有气势场，有较大几率掉落天生武器，且有较大几率带有特殊属性。（如英勇枪刃属性为雷电，任榛的小提琴属性为冰霜）
3. 魔王级，即圣魂，魔魂（远古百族的说法）。
除开要求一定量的执念之外，最重要的就是要掌握至少一种规则。分为数个等级，文中有提到魔王中级和“心”的概念。这个级别的怪物能收敛领域，使自身永远维持在解放的状态中。具有极强的意志与入微的能量凝聚力，与真魔级的差距已无法用数量弥补。一共分为4阶段：初级，中级，高级，巅峰。中阶时便可以使用心灵之光。一般不在低难度幻想地出现（如南北战场的最终boss北军指挥官也只是真魔级，但因堕落者集团的行为开始晋级魔王级），掉落的天生武器一般是过三千的容量，唯有裴骄的战斧（不完整魔王级掉落，1800容量）可以具现化原本的鬼怪为主人战斗，但鬼怪实力为真魔级。
4. 魔神级。
已知的是，魔神级可控制能量，相当于基因锁的圣人，天位的神天位，修真的仙人。魔神级可轻易污染或净化魔神级以下的灵魂。可以凭借心灵之光创造炼制属于自己的战斗物品，如龚叶羽的诛仙四剑，伏羲的不周山，除了奥丁的特殊技能，凡炼制成功无法再练制其他东西，其威力在文明天生武器之上。并且成就魔神级的人数是有限的，正面盖亚大约拥有3900位左右的圣位，而负面盖亚已知的有8位，但裴骄可以利用圣人武装暂时变为第九位魔神级；后来裴骄成就第九位圣位。
作战的相关能力。魔王级与魔王级以下最大的区别在于，魔王级已经不再是“灵魂”的范畴，而属于“圣魂”和“魔魂”的范畴。魔神级作战是靠控制时间，空间，能量等进行作战。与魔王级相比是质与量的飞跃。 1. 三眼族力量体系。
1.1 大先知
大先知是将灵魂锻炼得无比强大，乃至灵魂成圣，形成一种个人的独特的生命烙印，然后将自己的精神慢慢融入到亚空间里。凭借着与亚空间的精神融合，得以感应到未来的片段，并且通过融入亚空间的精神力投影，来改变现实宇宙，比如凭借意念将一艘几千万吨的宇宙战舰悬浮起来，或用精神力来撕裂一颗小行星。这便是大先知，灵魂成圣。原罪出现后因无法沟通亚空间而无法产生，后因“奥丁”发明鲁纳符文体系，重新沟通亚空间得以再现先知职业，但大先知也是极难出现。
1.2 大术士
大术士是将肉身锻炼到极致，乃至肉身成圣，形成一种个人的独特的生命烙印，然后将自己的肉身慢慢融入到亚空间里。他们可以借用到亚空间里那宇宙的伟力，或控水，或控火，或控万物，或肉身极强，可以开天辟地，拳爆星球。这便是大术士，肉身成圣。重新沟通亚空间得以再现术士职业，但大术士也是极难出现。
1.3 大科学家
大科学家，就是指其研究已经突破了三眼族科技已有范畴的人的统称，有的大科学家及其擅长生物基因类的研究，其改造出来的生化人，生化兽的威力甚至比得上大术士，有的大科学家极其擅长各类波段，他们制造出来的仪器可以媲美大先知，还有的大科学家则是擅长量子态，他们的造物甚至可以影响时间，空间，甚至直接影响到因果率，变不可能为可能。甚至一些顶级资深的大科学家，其发挥的作用及价值更是不可替代，这些大科学家乃是三眼族最强也是最后的底牌。“奥丁”因发明鲁纳符文体系，成为第四纪唯一实至名归的大科学家。
2. 人族力量体系
2,1 修真（仙道）
第二纪元时以三清等魔王巅峰，十二金仙等魔王级为首的人族灵魂者，即灵魂者体系。
2.2 巫族
第二纪元时以十二祖巫等四阶基因锁强者为首的人类基因锁解开者，即基因锁体系。
2.3 基因锁
因龚叶羽以封神榜碎片封锁亚空间“原罪”五年，人族已经可以开启基因锁且能积聚高阶基因锁的实力。已知解开者中最强为王军、冷箭和李连，李连强度为4阶中级，拥有心灵之光 振荡。王军与冷箭为3阶。
2.4 灵魂武装
灵魂武装是世界政府依照三眼族后裔的科技，所研发出来的一种专门针对灵魂体，鬼怪，幽灵等生物的武器装备，是一种物质与灵魂的结合体，会凭依在人体身上，不使用时便会融入到人类灵魂体中，使用时则浮现在身体表面形如铠甲，可以说，这是一种人造的天生武器，甚至就防御力而言，还超过了一般的天生武器。同时，可以将变异幽灵消散后留下的灵魂石融入到灵魂武装里，让灵魂武装得到进化。第三代灵魂武装相当于入魔位阶巅峰的灵魂者。变异灵魂武装相当于真魔位阶的灵魂者。目前已知最强灵魂武装使用者阿诺，巨殖装相当于魔王位阶的灵魂者。 以裴骄为例，符文是以自身的执念为基础，通过将执念绘成特定的符号来将能量转化为相应的能力。符文系统是灵魂以及武器所拥有的特殊力量的源头（裴骄在听到自由灵魂异能时的推断以及他在英勇之枪中的发现）。裴骄前世奥丁创造的纳鲁符文便是其中之一。
其原型为裴骄“第一世”伏羲所创的“八卦符文体系”。 1. 天生武器及装备：
是灵魂世界的主要战斗手段，只能由灵魂使用（裴骄的包容气势场可以短暂的将其给活人使用）。指的是人们相信存在的武器及防具，在打败较强的具现化怪物后获得，通过向其中填充能量，能发出威力巨大的招式，人们对该武器/防具/道具的幻想越强，相信的程度越大，相信的人数越多，则该武器/防具/道具就越强。同时，武器可以通过斩击的方式斩断罪孽，但会造成武器品质的下降。
拥有特殊的战斗系统：解放。解放后的武器威力能得到一个质的提升。
2. 真名天生武器，即圣器（远古百族的说法）：
只要一把武器的容量达到三千以上，无论这把天生武器是入魔级，真魔级，乃至是魔王级鬼怪具现出来的，它都会出现其真名，其具体的表现在于天生武器的前缀名，比如那个暗器就是洛基之眼的前缀名，而真名就是暗器·洛基之眼这几个字了。
拥有特殊的战斗系统：真名解放。只有念出其真名，才能够释放其真正的威力。
3. 文明天生武器，即神器（远古百族的说法）：
拥有能让灵魂纯净度提升，就算是普通灵魂或是活人都可以借此来提升力量，无需任何条件，只要拿着它，如果时间足够，或许能让真魔级巅峰灵魂者进阶到魔王级。其威力据说甚至能伤害到“原罪”。
已知文明天生武器有：王器·石中剑、圣枪·朗基努斯、钢器·如意金箍棒、天器·兜率八卦炉，全世界现共有七把之多，其中惟有中国有两把。
已知远古百族手中也拥有不少文明天生武器，包括闪弓·恶梦碎及霜之哀伤等。
4.先天灵宝：
所谓先天者，指的是宇宙的本体，万物的本源，实际上很大一部分是意指天道，盖亚，宇宙的本质，但是也不全部如此，还有一部分则是指超脱了宇宙本质的更高位物质……气运。 所谓的先天灵宝也是如此的东西了，拥有一小部分天道的威能，同时也拥有天道的特殊能力，那就是能够以气运为燃料，化为威力或者特殊属性，这便是所谓的先天灵宝了。
绝大部分先天灵宝都是伴生而来，随同多元宇宙的诞生而出现，潜藏于多元宇宙的各个神秘角落中，还有少数的先天灵宝则是伴随着某些远古大能而诞生。比如东皇太一便是抱着东皇钟而生，羲和则是在一棵梧桐树的树冠上而生，那东皇钟与梧桐树都属于先天灵宝之列。
若是用最简单的话语来形容，所谓的先天灵宝，便是介于文明天生武器与大千之器中间位置的过度品，既有超过文明天生武器的威力，又能够燃烧气运成威力，但是却并不像大千之器那样，自带气运，更有奇妙的能力与无尽的威能，可以说，先天灵宝是不完整的大千之器。 正如之前所言，绝大多数先天灵宝是多元宇宙诞生时而伴生，它们可以认为是多元宇宙形成天道这个盖亚意识所产生的碎片，剩余小部分的先天灵宝则是伴随一些大能生物而生，除此以外，还有极少数极少数的先天灵宝，是采集了各种奇妙材质，使用超高科技炼制而成，这样的先天灵宝数量少得可怜，可以说整个多元宇宙能不能有十个都难说。
《无限恐怖》《无限曙光》《死亡开端》中出现的先天灵宝有：
羲和的梧桐树（被裴骄模拟出的开天斧破开），烛九阴的祖龙殿（被裴骄炼化），夸的瓦尔哈拉（被奥丁下了禁制，只能当做防御武器使用，且不能带出巨人族圣地），东皇太一的东皇钟（一半在郑吒手里，一半在冰凤手里），天皇帝俊的河图洛书（被人皇得到），通天的诛仙四剑（在通天手里），老子的太极图（在老子手里），原始的盘古幡（在原始手里），昊的昊天镜（目前在昊的转世体楚浩的体内净化神性），造化玉碟（目前在复制体楚轩手里），通天鼎（在裴羲手里），青索剑和紫郢剑（青索剑被罗应龙自爆，紫郢剑在念夕空体内）。
5. 大千之器：
大千之器是大千世界本源、气运在内宇宙圣人催生下凝结而成对抗盖亚的究极武器，拥有比文明武器更多神奇的特点。已确定封神榜、开天斧两件曾经是大千之器，但都是破损、不完全、不能使用状态。
现九州鼎虽吸收了通天塔成通天鼎，但已失去成为大千之器可能，约同盘古蟠，太极图，东皇钟、造化玉碟、天地玄黄玲珑宝塔、诛仙四剑等先天灵宝。虽然诛仙四剑已经包含了世间万物——时间、空间、物质、能量，东皇钟可以操控空间（无限恐怖楚轩语），造化玉碟可以辅助封神榜使用、玄黄塔防御无双、贤者之石能量无穷，但最多只是有成为大千之器的潜质。其中太极图，东皇钟，盘古蟠，诛仙四剑，天地玄黄玲珑宝塔等能组成开天斧，只是盘古死后无法维持形态才分散为这几样器具。 通过燃烧自身的气势场或执念并将其输入天生武器，从而彻底激发武器、符文等的威力，爆发性地得到巨大的力量。使用过后会对执念造成动荡，令灵魂虚脱，同时，若执念燃烧过多，还将造成灵魂的消散，另外，通过解放，也能锻炼自身执念，提高执念的强度，增强执念容纳能量的比例。
真名解放：说出武器的真名后，即可发动真名解放，可以产生特殊能力，类似《Fate》中的英灵的宝具的真名解放，使宝具爆发出强大的威力。
例如：暗器·洛基之眼真名解放后，洛基之眼再不是单单的幻觉和虚拟空间那么简单了，只要在这个空间里，见过的，所知道的所有强大战士，鬼怪，全都会虽然每个战士和每个鬼怪都只能够发出一招，但是这已经想象不到的恐怖威力。
文明天生武器真名解放后可以直接使用魔王阶级的力量，还有比普通真名天生武器更多的特殊能力。 真魔级以上的灵魂或怪物拥有，能压制范围内真魔以下级的力量，能燃烧用于解放武器。魔王级时能高度压缩凝聚出一件特殊属性器具。
现有气势场：霸道气势场（龚叶羽）、包容气势场（裴骄）、希望气势场（瓦尔基里）、守护气势场（瓦罗斯蒂）、骄傲气势场（诺维·泰隆尔）、自由气势场（帕比）、黑暗气势场（洛奇、世界蛇）、愤怒气势场（牛头、伪牛头）、决心气势场（张恒）、眷恋气势场（杨顶天）、威严气势场（南北战争幻想地北军指挥官）、恶心气势场（酆都贪食怪）
人生应该追求怎样的境界
王国维曾经在《人间词话》中说过人生奋斗必然要经过的三种境界：第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找生命着落点的痛苦时刻；第二种境界是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，这是一个人找到了值得为之奋斗的目标，全力以赴不惜一切代价而努力的过程；第三种境界是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这是一个人通过自己的苦苦寻求和努力，发现自己想要的东西原来就在自己的身边或领悟后的心里。这时候，世俗目标是否达到已经不再重要，重要的是灵魂的解放和心灵的归属。一个人的生命也要经过三个阶段才能活得完整。我们的生命应该从简单开始，进入复杂，然后再回归到更高层次的简单。童年时期我们对世界充满好奇，父母帮我们遮挡外界的风雨，因此再清贫的生活也显得温馨，生命充满了童真和欢乐，心灵充满着探索世界的渴望，生命中没有任何争权夺利的阴影；后来我们进入了复杂的社会，生命和思想一下子无所适从，变得无助而困惑。社会的黑暗使我们心寒，生存的竞争使我们计较，利益的争夺使我们阴险，别人的伤害使我们恶毒。童年的欢乐变成了童话，生命之路越走越窄。很多人在这一层次再也没法自拔，灵魂越来越平庸，心灵越来越封闭，对金钱和权力的贪欲使大多数人丧失了追求幸福和快乐的能力。一个人最终是否能够获得幸福，要看这个人能否走出第二层次进入第三层次，那就是回归简单的生活。此时的简单已经不再是童年时的简单，而是经历人生风雨之后的豁然开朗，就像雨后的晴空，生命一碧如洗，境界高远开阔。陶渊明是达到这种境界的典型代表。世界上的事情说起来容易做起来难。苏东坡通过学禅，以为自己达到了生命的第三种境界，世俗的感情和繁杂已经不能再动摇他。所以就给佛印禅师写了一首诗：“稽首天外天，豪光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”所谓的“八风吹不动”，就是人世间的得失谤毁等已经对他没有影响。写完诗后，苏东坡让来人把诗歌拿到长江对面交给佛印禅师，佛印在诗上批了“放屁”两字，又让来人带回给了苏东坡。苏东坡一看气急败坏，渡江前往金山寺，找佛印理论。船到岸边，佛印早就在那里等候，对苏东坡说：“你不是已经‘八风吹不动’了吗，怎么‘放屁’两个字就把你吹过江来了呢？”苏东坡已经是一个悟透人世沧桑的高人，依然被别人的情绪所左右，可见我们要达到生命豁然开朗的境界，还需要很多的修炼。生命永远像童年一样简单，是浅薄；生命陷入世俗的纷争，是庸俗；生命从纷争中得到解放，是觉悟。觉悟后才能进入王国维所描述的第三种境界。
好了，今天我们就此结束对“境界灵魂解放阵容搭配”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。